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セルゲイ・イェセニン

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セルゲイ・イェセニン(1895-1925)は有名なロシアの詩人です。彼の作品の始まりは新しい農民の歌詞に基づいており、後に彼はイマジズムのスタイルで作成し始めました。イェセニンの人生は早く終わったが、明るくなった。彼は有名なダンサーのイサドラダンカンと結婚し、彼女と一緒にヨーロッパとアメリカに旅行しました。詩人の私生活は概して荒れ模様でした-彼は3回結婚し、4人の子供を残しました。

しかし、イェセニンはもちろんロシアの詩に大きな影響を与えた彼の作品で記憶されています。彼のおかげで、世紀の初めにはすでに死んだと考えられていた伝統的な古典様式に変わりました。民間伝承の画像は後に、国の伝統、習慣、自然を美化した他のソビエト詩人によって使用されました。イェセニンのおかげで、ロマンスの歌詞が発達し、彼の詩は音楽と完全に調和していました。

詩人の人生は予期せず終了しました;公式バージョンによると、彼は1925年12月28日にレニングラードのアングレテールホテルで自殺しました。イェセニンについての最も有名な神話は以下で議論されます。

イェセニンは最後の真の村の詩人でした。詩人自身が彼の農民起源の神話を培った。しかし、彼は必要に応じて伝説を変えました。時々、彼は単純な農民の家族の少年として自分自身を見せ、そして必要なとき、彼は金持ちの古い信者の孫であると言いました。いつものように、真実は真ん中にありました。イェセニン家は農民ではありましたが、平均所得でした。その中には古い信者はいませんでした。 9歳のSeryozhaはzemstvoの学校に配属され、その後教区の学校で学び始めました。それを卒業した後、17歳の少年はモスクワを征服するために行きました。セルゲイ自身が教育を受けただけでなく、彼の3人の姉妹も教育を受けました。農民の家族にとって、これは非常にまれでした。

イェセニンは文字通り徒歩で文学に来ました。彼のファンはイェセニンの創造的な道を簡素化します。最初は地元のコンスタンティノヴォの村に若者がいて、それからすぐにペトログラードがいました。この点で、イェセニンは、離れた村から直接靱皮で首都にやってきたロモノソフの道を繰り返しているようです。しかし、イェセニンはすぐにペトログラードに行きませんでした。 1912年から1915年まで、若い男はモスクワに住んでいた。そこで彼はシティンの印刷所で働き、シャナフスキー人民大学の歴史と言語学部のボランティアとなり、詩人や作家と知り合いになり、大都市での生活に慣れました。この期間は、最初の詩人の個性の形成において非常に重要になりました。

イェセニンは農民の詩人の学生でした。イェセニンの8年前、もう一人の「農民詩人」ニコライ・クリエフはすでにサンクトペテルブルクで彼自身のためにキャリアを作っていました。彼らの文学的なイメージは似ていて、彼らの合同公演はスキャンダルになりました。創造性の方向の類似性は、クリエフがイェセニンの教師であり彼の守護者であったという神話を生み出しました。若い詩人がペトログラードの複雑な文学の世界で彼のニッチを見つけるために、彼は助けを必要としていました。はい、そしてイェセニン自身がこの神話を作成するのに役立ちました。彼自身、率直に言って、詩人をロシア文学に紹介した後援者の栄光を取りたい人は誰でもやらせてください。イェセニン自身は率直に言ってまったく同じでした。しかし、物語はペトログラードの詩人の最初の守護者はアレクサンダーブロックだったと言います。それから彼らはセルゲイ・ゴロデツキーに会った。イェセニンを適切な人々に紹介し、彼を文芸界に紹介したのは彼らでした。

イェセニンは自発的にブロックを訪れました。この神話はまた、詩人自身によって生成されました。彼はブロックとの知り合いがどのようにして起こったかを語った。この物語では、イェセニンは詩を崇拝する村のナゲットとして登場しますが、大都市での生活に不慣れで不慣れです。その詩人は由緒ある主人に招かれずに現れた。イェセニンはブロックが彼のアイコンであったと書いた。若い男がペトログラードで見つけることに決めたのは彼の最初のことでした。それで、イェセニンは、胸を手にして駅前に立っていて、混乱しました。なじみのない都市でアレクサンダーブロックを探す場所は?イェセニンは通行人を尋問し始め、最終的には主人のアパートに到着しました。そこで彼はコックに会って、彼が敷居の外で待つようにさせました。最後に、最初にライターの仲間の同国人のためにイェセニンを連れて行ったブロックとの会談が行われました。しかし、この神話は、イェセニンとの出会いを綿密に説明したブロック自身によって暴かれた。彼は午前中にメモを送って、決められた時間に会合を求めました。イェセニン氏は、重要な問題についてブロックに迷惑をかけ、知らなかったと書いている。しかし、その若者は彼の姓が文学雑誌で見つかるかもしれないと説明しました。ブロックはこのメモにコメントを残し、1915年3月9日に、リャザン州で19歳の農民との会議が実際に行われ、その詩は清らかで新鮮で冗長なものでした。

イェセニンは素朴で経験の浅い人でした。詩人自身は、創造性のファンを魅了した、素朴でシンプルなシャツの男のイメージを形成するために多くの努力をしました。しかし、世間知らずは彼の本当の性質ではありませんでした。慎重さと思慮深さはイェセニンがキャリアを作るのを助けました。彼らのおかげで、意欲的な作家は影響力のある巨匠と出会い、最高の大都市の雑誌で出版を始めることができました。イェセニンは率直に友人に言った、彼はサンクトペテルブルクに到着したとき、彼は特別に古い服を着て、彼が着たことがない赤いブーツを履いた。若い男は彼が街を通過していることを彼の知人に話し、それから彼は樽を転がすためにリガに行きました。彼は空腹のために肉体労働を強いられている。サンクトペテルブルクでは、ローダーの隊の結成を期待しているだけだ。実際、イェセニンはバレルについてさえ考えず、首都での名声と認識を獲得したいと考えていました。

イェセニンは自分に自信があり、他人の意見には興味がありませんでした。世間知らずで素朴な才能のある詩人は、恩知らずの批評家や嫉妬深い人々よりも優れているべきだと思われました。これは彼の周りの人々の意見に対するイェセニンの無関心の神話を引き起こしました。しかし、詩人は彼の作品への批判に非常に注意深く、彼の作品のレビュー付きの版から切り抜きを集めさえしました。そのようなノートブックのカップルが生き残った。そして、詩人は最もお世辞でもある不快なレビューも暗記していた。

イェセニンは酔っぱらいでフーリガンであり、酔っ払っている間に詩を作った。多くの場合、そのような形容詞は彼の性格を特徴づけるイェセニンの名前に隣接しています。詩人の生活の中で、酔った喧嘩やスキャンダルは本当に頻繁に起こり、日常生活の不可欠な一部になりました。しかし、それは創造性とは何の関係もありませんでした。イェセニン自身は、酔っている間に詩を書いたことがなかったと主張した。はい、そして彼の友人はこれを確認します。

イェセニンは陰謀の犠牲になった。イェセニンの死は、実際に起こったことの多くのバージョンをもたらしました。民衆の詩人の殺害は、ユダヤ人、チェキスト、文学の競争相手、トロツキーの個人的な非難であった..虐殺は残酷で思慮深いことが判明した。ピストルショットによるイェセニン殺害についての素晴らしいバージョンさえあります。カーペットに包まれた遺体は窓から取り出せず、自殺を余儀なくされた。別のバージョンでは、詩人は他の場所で殺され、死体はすでにアングレテールに連れて行かれたと一般的に主張しています。彼らはイェセニンが最初に打たれるかもしれなくて、それから、疲れきって、パイプから掛けられるかもしれないと言います。しかし、事実を見始めると、これらのバージョンはすべて消えます。 1925年の終わりに、イェセニンは深刻な心理状態を発達させました。彼は1か月をモスクワの精神科クリニックで過ごし、そこからレニングラードへ逃げました。そこを去る前に、何らかの理由でイェセニンは彼の親戚全員を訪ね、彼らに別れを告げた。詩人の最初の妻であるアンナ・イズリヤドノワは、彼は気分が悪く、すぐに死ぬことを期待していたと述べたことを思い出しました。イェセニンは息子を甘やかして世話をしないように頼んだ。そして死は彼の人生の最後の2年間の詩人の仕事でしばしば200回以上言及されています。この場合、私たちは自殺について最もよく話します。イェセニンはアルコール依存症をひどく経験しており、一人でいることに恐怖を感じ、迫害マニアを発症しました。内部的には、詩人は彼の才能が彼を去っていると感じ、比喩と即興はますます困難になりつつありました。この否定的な背景が自殺の基礎となった。

イェセニンの最後の詩は偽造されました。この神話は、詩人の死に関する陰謀論の不変の部分です。悲劇の少し前に、彼が「さようなら、私の友人、さようなら...」という言葉で始まる詩を書いたことが知られています。イェセニンは、GPUのエージェントと見なされている詩人のウルフエーリッヒにこれを伝えました。イェセニンの友人は殺害に参加した疑いがあり、当局から不愉快な作家に指名された。それが詩がすぐにではなく、セルゲイの死後に示された理由です。別のバージョンでは、チェキストのヤコブブラムキンが詩の作者になり、イェセニンの死後に登場したとあります。しかし、これらすべてのバージョンは単なる理論です。神話は、1990年代にようやく暴かれて、審査によってイェセニンの手書きの信憑性が証明されました。

イェセニンの作品は、スターリン主義ソビエト連邦における非公式の禁止の下にあった。今日、スターリン主義政権の犠牲者の中で自分や偶像をランク付けすることが流行になっています。 1930-40年代に、イエセニンの詩を読むために58番目の記事が信頼されていたという記憶があります。当局は詩人の仕事の退廃を見て、人々に悪影響を及ぼしました。彼らはロシアの誰もイェセニンほど禁止されたり戦われたりしたわけではないと言い始めた。彼らは彼に泥を注ぎ、屈辱を与えた。実際、詩人の死の記念日に、イェセニンの作品についての記事がSmena誌に掲載されました。これは素晴らしい才能であり、残念ながら人生の目標を失ったことが指摘されました。彼の仕事に精通していることは教育を受けた人にとって必須であり、フーリガンや憂鬱なメモに夢中になる必要はありません。神話の作成者は、1926年から1955年までの約30年間、イェセニンの作品は出版されなかったと主張しています。しかし、この期間中、少なくとも十数冊の本が彼の詩と彼自身について、写真とレビューとともに何千部も出版されました。これは迫害や忘却のようなものではありません。


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